PROFIL KONGREGASI/BIARA YANG BERKARYA DI KEUSKUPAN DENPASAR

WAWANCARA DENGAN PASTOR PAROKI ST PETRUS MONANG MANING

Pewawancara: Agustinus G Thuru/Seksi Dokumentasi & Publikasi Panitia Sinode IV Keuskupan Denpasar

P. Rosarius Geli,SVD lahir di Mataloko Ngada Flores NTT 28 Mei 1962 dan ditahbiskan menjadi imam Serika Sabda Allah (SVD) pada 26 Juni 1990. Saat ini bertugas sebagai Pastor Paroki Santo Petrus Monang Maning. Ia juga menjabat sebagai Ketua Komisi PSE Puspas Keuskupan Denpasar.

HASIL WAWANCARA

A.  TENTANG KBG

1.   Bagaimana romo  sendiri melihat KBG-KBG di Paroki romo dalam hal jumlah, keaktifan, kedekatan dan kegiatan yang dijalankan?

Soal jumlah KBG itu belum sesuai harapan. Tapi soal jumlah itu relatif. Jumlah KBG jangan terlalu dipikirkan sekali. Jumlah KK dalam KBG antara  10 sampai 15  atau di bawahnya juga tidak apa-apa. Yang penting mereka aktif. Meskipun harus disadari bahwa KBG di Paroki itu masih ada yang lintas lingkungan bahkan lintas paroki.

2.   Penilaian romo tentang praktek hidup menggereja melalui KBG?

Tentang KBG ini sudah tiga Sinode  dibicarakan.Jadi sudah 15 tahun dan sekarang mau Sinode IV diangkat lagi sebagai evaluasi.Dalam perjalanan waktu, KBG ini sisi positifnya ada pertumbuhan, dalam artian bahwa sudah terbentuknya KBG di lingkungan. Jadi ada kehidupan menggereja yang nyata dalam organisasi.

3.   Apa yang telah dilakukan oleh romo selama ini  untuk membuat anggota KBG maki paham tentang KBG, makin aktif dan fasilitator makin  berkualitas?

Kegiatan-kegiatan selama ini jalan dengan kegiatan doa Rosario, pertemuan-pertemuan kitab suci, namun kalau pada bukan kitab suci atau bulan Mei dan Oktober, APP atau AAP. Jadi saat-saat tertentu mereka berkumpul untuk kegiatan. Sehingga KBG sebetulnya tidak terorganisir dengan baik. Kegiatan-kegiatan KBG di luar dari  itu belum terlalu Nampak. Yang Nampak lebih banyak kegiatan-kegiatan liturgi. Memang ada mungkin kegiatan arisan di KBG tetapi itu belum banyak dilakukan.

4.   Apa saja yang menjadi kekuatan dan kelemahan yangdihadapi umat dan juga petugas pastoral dalam membangun KBG yang ideal di paroki?

Solidaritas antar anggota KBG mulai bertumbuh  namun pelan dan itu tentu butuh waktu. Namun ini merupakan satu kekuatan. Kelemahannya tentu saja mereka terbentur dengan masalah waktu. Mereka bekerja  sehingga sulit mengatur waktu untuk  kegiatan Bersama. Jadi yang hadir  pada kegiatan dipastikan yang punya kemauan dan punya waktu.

5.   Apa peluang dan tantangan yang romo lihat dalam membangun KBG?

Peluang ada di depan mata. Saya pikir, kita harus benahi dulu soal batas paroki. Maka tidak bisa kerja sendiri, harus antar paroki, kerja Bersama-sama antar paroki, bahkan satu dekenat. Baru kemudian pastor paroki dengan dewan paroki mengatur internal parokinya sendiri.

6.   Apa usul dan saran dalam Sinode IV untuk membangun KBG?

Usul saya adalah supaya KBG tetap berjalan dan untuk itu harus dibenahi wilayah teritori  atau batas  paroki. Supaya ada kebijakan membenahi paroki dalam arti batas-batas paroki . Perlu kerjasama antar pastor paroki untuk membenahi teritori ini, bila perlu Bapa Uskup, Puspas atau Dekenat mengeluarkan surat secara resmi tentang teritori ini. Jadi bukan sekedar menghimbau tetapi perlu ada ketegasan dan kejelasannya. Dengan surat itu menjadi acuan untuk melakukan pembenahan teritori yang dimaksud.

B.  EVALUASI PELAKSANAAN PROGRAM 2012-2016

TAHUN 2012

TENTANG KATEKESE

1.   Apakah kegiatan katekese dll membuat kehidupan rohani umat semakin berkualitas?

Kegiatan katekese  masih seputar APP, AAP, bulan kitab suci, itu berjalan. Namun mutu katekese itu perlu ditingkatkan terus. Perlu latihan lebih banyak lagi bagi pemandu-pemandu.

2.   Apa tantangan dalam melaksaakan katekse  di paroki? Bagaimana dengan kemampuan tim fasilitator?

Masalah pemandu adalah tantangannya. Kita sudah melatih orang tetapi orang yang kita latih itu kembali ke KBG  tidak aktif. Orang yang tidak ikut latihan malah yang aktif  sehingga   menjadi mubasir apa yang sudah  diberikan saat latihan. Katekese yang membangun iman, bahwa ada pertumbuhan, harus kita akui. Fasilitatornya  harus dipersiapkan secara baik.

3.   Apa usul saran room agar kegiatan katekese ke depan lebih berkualitas?

Usul saran  saya para pemandu  harus dilatih atau dipersiapkan dengan  baik , dilatih terus menerus, ditingkatkan kualitasnya. Dan itu harus dilakukan secara kontinyu, bukan hanya sekali saja.

TENTANG LEMBAGA PENDIDIKKAN KATOLIK

1.   Apakah lembaga Pendidikan katolik masih menjadi pilihan utama umat di paroki?

Kita mengharapkan sekolah katolik itu menjadi pilihan utama bagi orangtua menyekolahkan anak-anaknya. Tetapi sekarang ini sudah  terjadi banyak perubahan, sebab di luar sekolah katolik juga ada sekolah-sekolah lain yang bermutu. Maka banyak tawaran pilihan bagi umat untuk memilih sekolah.

2.   Apa tantangan dan permasalahan yangdihadapi oleh orangtua dalam ha Pendidikan anak?

Kita berharap bahwa sekolah katolik menjadi pilihan utama karena menyangkut Pendidikan agama, Pendidikan iman anak. Tapi  sekolah katolik bisa menjadi bukan sekolah pilihan utama karena beberapa factor. Misalnya factor transportasi, jauh dari tempat tinggal  anak. Juga dari fator pembiayaan dimana orang tua menganggap sekolah katolik itu mahal. Pada hal  banyak sekolah  yang bukan sekolah katolik mahal bahkan lebih mahal dari sekolah katolik tetapi menjadi pilihan keluarga katolik. Banyak sekolah Kristen  yang mahal dan anak katolik bersekolah di sana. Jadi sebetulnya ada banyak faktor yang menyebabkan sekolah katolik tidak menjadi pilihan utama. Di paroki ini (Monang Maning)  tidak ada sekolah katolik. Ada anak-anak yang sekolah di sekolah katolik Yayasan insan mandiri, Santo Yoseph tegaljaya, Soeverdi, tetapi berapa banyak  saya tidak tahu.

3.   Apa usul dan saran room bagi lembaga Pendidikan katolik agar mampu melaksanakan karya Pendidikan lebih berkualitas?

Usul saran saya terhadap Pendidikan katolik, pertama-tama kita kembali kepada arahan Gereja bagaimana mewujudkan visi dan misi Pendidikan katolik itu. Itu harus tidak boleh hilang, spiritualitas visi misi itu harus terus digelorakan. Jadi harus diperjuangkan dan itu dalam beberapa waktu ini, ada sedikit penurunan. Saya melihat mulai bangkit lagi, ada upaya untuk mencerahkan visi misi sekolah katolik. Perlu program-program yang terencana, terarah dan mengakar pada umat  di tingkat yayasan-yayasan  dan untuk itu perlu waktu. Namun kita harus telah menyelenggarakan sekolah katolik itu.

TAHUN 2013

TENTANG OMK

1.   Apakah romo mengetahi dan memahami program kerja Komkep Keuskupan Denpasar?

Saya mengetahui program kerja Komisi kepemudaan karena saya juga salah satu ketua komisi yakni PSE. Dalam rapat-rapat  dibicarakan program kerja semua komisi

2.   Bagaimana implementasi program kerja Kokep di Paroki?

Di paroki ada program untuk pembinaan OMK  dan itu yang diimplementasikan. Program pembinaan orang muda di Paroki  tidak jauh berbeda dengan  program kerja komisi kepemudaan. Program komisi kepemudaan dijabarkan di program kegiatan paroki. Kita di paroki selalu menyusun program untuk orang muda pada awal tahun dan mengevaluasinya pada akhir tahun. Termasuk semua sisi. Program OMK disusun Bersama

3.   Apa saja kegiatan OMK di paroki yang  menonjol?

Program yang menonjol selama ini latihan koor, olahraga, itu yang kuat selama ini. Kegiatan social lainnya belum. Kita mendorong mereka. Kita juga harus memahami merekadari semua aspek. OMK itu ada yang masih sekolah, kuliah dan bekerja, jadi ada keterbatasan waktu. Banyak juga OMK yang belum bisa mengatur dirinya sendiri dan waktunya sendiri.

4.   Apakah OMK berpartisipasi dalam kegiatan Bersama kelompok masyarakat lain?

Secara organisasi masih belum tampak. Tapi secara individu OMK terlibat  di masyarakat misalnya di Banjar tempat mereka tingga.

5.   Apa rekomendasi romo sebagai saran untuk berkembangnya OMK di keuskupan?

Rekomendasi saya, dulu pernah ada paket-paket pelatihan bagi orang muda, semacam latihan kepemimpinan atau kegiatan kaderisasi. Itu harus dihidupkan kembali karena kita memerlukan pemimpin  di masa depan gereja

PELUANG DAN HAMBATAN

1.   Kekuatan dan kelemahan apa yang dihadapi OMK?

Kekuatan OMK itu dari segi jumlah banyak, sangat banyak. Mereka punya kemampuan dan itu menjadi kekuatan. Kelemhannya, mereka sedang menjajagi diri mereka sendiri, jadi perlu pendampingan  dan program yang  sesuai kebutuhan mereka.

2.   Apakahadausul saran dari room untuk pengembangan OMK?

Berikan perhatian  yang lebih serius lagi kepada pembinaan orang muda. Termasuk  dukungan dana untuk membiayai kegiatan mereka.

TAHUN 2014

TENTANG KBG DAN KEPEMIMPINAN PASTORAL

1.   Bagaimana kepemimpinan pastoral dalam diri ketua KBG dan DPP?

Kepemimpinan KBG dan paroki, kami di paroki membuat pelatihan-pelatihan terus tentang kepemimpinan pastoral baik DPP maupun kepemimpinan di lingkungan-lingkungan. Kepemimpinan itu sesuatu yang perlu latihan.

2.   Apa kekuatan dan kelemahan, peluang dan tantangan di tingkat KBG dan paroki?

Kekuatan ada pada  kemauan bahwa mereka mau menerima kepercayaan. Namun seringkali sangat terbentur dengan waktu karena orang ada pekerjaan, ada kegiatannya.Saya bersyukur bahwa selama ini masih ada orang yang punya niat baik bergiat  untuk meningkatkan kualitas kepemimpinan pastoral. Mereka memberikan waktu, itu sesuatu yang harus dihargai.

3.   Apa usul dan saran romoagar  kepemimpinan pastoral dapat memberi pelayanan dan pemberdayaan umat sesuai teladan Yesus?

Usul saran saya, mereka harus didampingi terus menerus, dimotivasi terus menerus.Karena itu harus ada program yang terencana untuk pelatihan kepemimpinan pastoral.

TAHUN 2015

KBG DAN PEMBERDAYAAN EKONOMI UMAT

1.   Bagaimana upaya yangdilakukan sehubungan dengan pemberdayaan ekonomi umat di KBG?

KBG selama ini kegiatannya masih seputar liturgis, kegiatan ekonomi  masih kurang.

2.   Apa kekuatn dan kelemahan yangdihadapi dalam upaya pemberdayaan ekonomi umat?

Ada  beberapa KBG  sudah lakukan  dengan arisan kelompok bapak-bapak atau ibu-ibu. Dan bagi saya ini merupakan kekuatan. Kelemahannya adalah  mereka masih susah untuk berkumpul akibat  waktu dan juga jarak tempat tinggal yang berjauhan.

3.   Apa peluang dan tantangannya?

Belum ada kegiatan ekonomi yang direncanakan Bersama untuk memberdayakan  ekonomi secara Bersama-sama pula.Ini juga adalah peluang yang sangat terbuka untuk dikembangkan. Tantangannya  tentu saja dari  KBG iu sendiri, mereka mau  atau tidak.

4.   Apa usul dan sarannya?

Dalam refleksi FGD Paroki, saya  merasakan bahwa Paroki harus punya upaya untuk meningkatkan perekonomian umat. Paroki kami merencanakan untuk membuka warung sembako  sehingga  umat bisa  memenuhi ebutuhan  sembakonya dengan harga yang lebih murah. Keuntungannya untuk mendukung kegiatan  KBG.

                        CU/KOPERASI

1.   Bagaimanaupaya memberdayakan ekonomi umat melalui CU/Koperasi?

Di paroki ini sudah ada CU tapi macet sampai sekarang. Mengapa, karena salah kelola. Orang mempunyai pandangan negative pada CU. Orang tidak percaya lagi pada CU.

2.   Apa kekuatan dan kelemahan yang dihadapi dalam mengumatkan CU?

Untuk buat CU lagi  sudah tidak mungkin. CU yang dulu meninggalkan utang, gereja juga punya uang  di CU itu yang nasibnya  tidak jelas. Tahun 2011 ada RAT tapi setelah itu tidak ada lagi.

3.   Apa usul dan saran untuk menumbuhkembangkan koperasi?

Untuk mendirikan CU  di Paroki  harus mulai dengan Pendidikan bagi para pengurusnya  dan para anggotanya. Perlu  studi banding  dulu baru diikan CU supaya jangan  sampai nasibnya  seperti CU di Paroki Monang Maning.

DASOPEN

1.   Bagaimana keterlibatan umat terkait dengan gerakan Dasopen?

Dasopen itu saya yang mengonsepkan ketika saya  dipercaya sebagai Ketua PSE. Tujuannya adalah untuk membantu umat yang tidak mampu. Dana itu dari umat yang mampu untuk dikembalikan kepada umat yang tidak mampu. Dalam rapat Puspas, kita berikan prioritas kepada anak-anak yang sekolah di sekolah katolik. Namun yang sekolah di luar sekolah katolik juga bisa diberikan.

2.   Apa kekuatan dan kelemahan dalam gerakan Dasopn?

Dari perspektif bela rasa PSE, Dasopen ini harus tetap dilanjutkan. Dasopen itu amanat Sinode ketiga. Dasopen merupaka salah satu bentuk semangat dari karya PSE. Kekuatannya ada yakni banyak umat mampu yang solider. Kelemahannya, kegiatan Dasopen ini kurang digemakan. Semangat solidaritas umat adalah kekuatan. Kelemahannya adalah masalah koordinasi di tingkat paroki.

3.   Apa peluang dan tantangannya?

Kami sudah jalan dari paroki ke paroki untuk  sosialisassi Dasopen, namun di Paroki yang tidak sosialisasi kepada umat. Juga ada banyak umat yang tahu tentang dasopen tetapi mereka berpikir, solidaritas Pendidikan itu harus  diperoleh  secara mudah. Pada hal harus ada aturan main, ada syarat-syarat yang harus dipe nuhi. Jadi ada syarat-yarat yang harus dibuat.

4.   Apa usul dan sarannya?

Saran dan usul, kita harus jalankan dan kita tingkatkan supaya banyak  umat yang ditolong. Umat sudah merasakan manfaatnya, maka Dasopen harus menjadi sebuah gerakan.

PARIWISATA, PERTANIAN & KELAUTAN

1.   Bagaimana keterlibatan umat memberdayakan  ekonomi di bidang pariwisata, pertanian dan kelautan?Apa kekuatan dan kelemahan yang dihadapi?Apa peluang dan tantanannya?Apa usul dan sarannya?

Pariwisata, pertanian dan kelautan serta koperasi merupakan divisi kerja PSE. Perlu ada pemetaan umat, dimana  ada pertanian, kelautan, pariwisata sehingga kita bisa buat pelatihan  sesuai kebutuhan mereka. Kelautan memang kita belum menyentuh. Tenaga kita  juga sangat terbatas. Pariwisata selama ini sudah mulai jalan, sudah ada  tempat wisata rohani  yang  perlu dikelola secara baik seperti di Palasari, Tuka, Babakan, Slabih. Itu harus  dikelola  secara baik  secara professional.

Dalam  sinode ketiga diputuskan juga  supaya ada devisi  pariwisata. Sebab  wisata rohani di Bali  sangat potensial. Contoh di Palasari, pariwisata rohaninya sudah hidup. Jadi harus ada kerja sama  dengan berbagai pihak supaya meningkatkan.

TAHUN 2016

1.   Bagaimaa pelaksanaan pendampingan keluarga? Apakah sudah ditangani tim. Apa yang menjadi permasalahannya?Apa yang menjadi kekuatan dan kelemahan keluarga?Apa yang menjadi peluang dan tantangannya?Apa usul dan sarannya?

Pendampingan keluarga itu sangat luas. Selama ini masih  sebatas kursus  perkawinan. Yang lain belum ditangani secara baik. Memang  ada tim tetapi tim itu harus ditingkatkan.

Kekuatan keluarga, bahwa mereka bertahan dalam perkawinan  yang diikat oleh sakramen. Keluarga sebagai gereja keccil. Itu kekuatan. Kelemahannya, banyak keluarga terutama keluarga muda yang belum siap, belum matang dan siap  berkeluarga. Juga masalah pekerjaan, suami dan istri bekerja, nak dititipkan. Kegidupan bergereja jugadiabaikan. Jadi karena tuntutan pekerjaan keakraban dalam keluarga  menjadi sangat berkurang.